| Страница 1 из 11 |
 |
 |
Монах Симеон Афонский
Часть первая
– 1 –
Самое легкое – это уйти из жизни. Те, которые остались жить, выбрали самое трудное – скорби, но именно в скорбях человек становится Человеком.
– 2 –
Когда Безконечность открывает глаза, она становится глазами человека.
– 3 –
Вглядываться в мир – дурная привычка, которая губит душу, «ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская» (1 Ин 2: 16).
– 4 –
Если молиться, считая это основным занятием, не постигая сути Спасения, состоящей в преодолении этого суетного мира, – это все равно, что толочь воду в ступе.
– 5 –
Если ты молишься в течение долгого времени и не получаешь ответа, значит ты сам враждебен смыслу молитвы, «...не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию» (Рим. 2: 4).
– 6 –
Жить – не значит накапливать недостатки, а избавляться от них.
– 7 –
Часто у неверующих людей сердце более открыто, чем у долговерующих.
– 8 –
Важно – не что говорят, а – кто говорит.
– 9 –
Наставник показывает только путь и способ, а очищать свое сердце каждый должен самостоятельно.
– 10 –
Покаяние – это начало освобождения от оков этого суетного мира, приближающее к нам Царство Небесное.
– 11 –
Никогда не вини обстоятельства и людей – всегда вини одного себя.
– 12 –
Не доверяй своим глазам и ушам, доверяй только Богу, – и не ошибешься.
– 13 –
Преданность Богу состоит в преодолении панического страха перед злом.
– 14 –
Буквальное, неосознанное следование заповедям не приводит человека к очищению сердца и Спасению, ибо сердце человека должно опираться на Бога Живого (Евр. 3: 12), а не на букву, «...потому что буква убивает, а дух животворит» (2 Кор. 3: 6).
– 15 –
Все поступки человека зависят от чистоты или омраченности его сердца.
– 16 –
Замечать недостатки других людей значит – умножать собственные.
– 17 –
Люди по рождению все безымянны, а потому все они вместе представляют одно безымянное единство.
– 18 –
Я видел, как родились мои дети. Видел, как они росли, как поженились, видел, как родились их дети. Еще успел увидеть, как подросли дети их детей. Но дальше я уже не успел ничего увидеть, потому что я умер, так и не увидев своей собственной жизни.
– 19 –
Во всех утеснениях и заботах храни доверие Богу, чтобы вера твоя «...утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией» (1 Кор. 2: 5), потому что это и есть Спасение.
– 20 –
Дашь волю сердцу – приблизишься ко злу, смиришь сердце – приблизишься к Богу.
– 21 –
Хорошо видеть только собственные ошибки и хорошо не видеть ошибки людей.
– 22 –
Когда человек замыкается в своих мыслях и представлениях, Вечная Жизнь удаляется от него.
– 23 –
Если хочешь полюбить ближнего как самого себя, имей решимость отдать за него жизнь.
– 24 –
Орел может приземлиться в курятнике и вновь улететь из него, но родиться в курятнике и научиться летать в нем он не сможет, ибо ему нужно все Небо, как и тебе, монах.
– 25 –
Этот мир таков, что в нем никогда ничего не приобретешь и никогда ничего не потеряешь.
– 26 –
Грязь тоже любит блестеть. И гордость любит казаться смиренной.
– 27 –
Если хочешь узнать главного обманщика, – понаблюдай за своим умом; если хочешь узнать главного лжеца, – понаблюдай за своим языком.
– 28 –
Если ты что-то знаешь, это и есть незнание, омрачающее сердце. А если ты можешь ничего не знать, – это и есть знание, дарующее Жизнь Вечную.
– 29 –
Бог спасает человека, а не религию. А люди спасают религию, но не человека.
– 30 –
Если ты найдешь то, за что сможешь умереть, то ты найдешь и то, ради чего стоит жить.
– 31 –
Как среди пшеницы быстро растут сорняки, так и в мире; быстрее всего появляются злые люди – сорняки. И Богу нужно много труда, чтобы вырастить добрых людей.
– 32 –
Четки для ума – словно хлыст для норовистого коня. Когда конь усмирен наездником, он понимает его приказания и без хлыста.
– 33 –
Если в духовной жизни сердце страдает и болит, значит – оно очищается. Если оно болит каждый день, значит – оно каждый день очищается.
– 34 –
Каждый день обновляйся, и каждую ночь сделаешь светлой, как день!
– 35 –
Чтобы ожило духовное сердце человека, должно умереть его страстное сердце.
– 36 –
Своим умом не препятствуй воле Божией, которая заботится о тебе благодатью.
– 37 –
Спасаться по книгам – то же самое, что лечиться градусником.
– 38 –
Ты рождаешься в жизнь и становишься человеком только преодолевая скорби, не будь их, ты стал бы иждивенцем самой жизни.
– 39 –
Говорить правдивые слова об Истине, это все равно – слова. Но сама Истина выше слов, ибо Она «мир и радость во Святом Духе» (Рим. 14: 17).
– 40 –
Трудными обстоятельствами и скорбями Бог помогает нам вернуться к самим себе.
– 41 –
Тот, кто в религии привержен к внешним формам, со временем становится ее противником.
– 42 –
Видеть недостатки других, значит приобретать их.
– 43 –
Не борись с дурными мыслями, просто – не имей их.
– 44 –
Дурными мыслями предается Непостижимое.
– 45 –
Тот, у кого гордое сердце, подобен палачу.
– 46 –
Не выходи из сердца, не попадешь в плен мыслей.
– 47 –
Малая вера – многословна, большая вера – любит молчать, но не всякое молчание имеет веру.
– 48 –
Вечное Воскресение не входит в душу с малой верой.
– 49 –
Если пройдешь безстрашно сквозь мысли, то найдешь – Безсмертие «и мир Божий, который превыше всякого ума» (Флп. 4: 7).
– 50 –
Вечность может сделать нас только Вечностью, на меньшее Она неспособна.
– 51 –
Нерешительная душа подобна дырявой бочке, в которую нельзя налить масло.
– 52 –
Единственный враг человеку – это сам человек.
– 53 –
Правду невозможно обнаружить с помощью лжи. Откажись ото лжи, и то, что останется, будет Правдой.
– 54 –
Отбрось жалкую погремушку – ум, и обретешь разум, дабы «обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины» (Еф. 4: 23-24).
– 55 –
Покоришься миру – потеряешь его. Покоришься суете – потеряешь себя.
– 56 –
Никогда не делай себя вещью и рабом вещей, – и ты станешь Человеком, «ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения» (Лк. 12: 15).
– 57 –
Похорони свою душу, от которой ты устал, чтобы расцвел твой дух, которым ты будешь жить вечно.
– 58 –
Своим умом человек не может сохранить даже самого себя.
– 59 –
Чистоты сердца достигают с помощью Бога, а не с помощью своей чистоты.
– 60 –
Жизнь отвергает самолюбивых и гордых, и они сами себе служат наказанием.
– 61 –
Чем сильнее твое желание какой-либо вещи, тем дальше она от тебя в этом суетном мире.
– 62 –
Стремиться обладать земными вещами, значит – презирать свою собственную жизнь: «всего этого ищут люди мира сего; ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том; наипаче ищите Царствия Божия, и это все приложится вам» (Лк. 12: 30-31).
– 63 –
Если хочешь победить ложь и обман этого суетного мира, иди за Евангелием, и Оно приведет тебя ко Христу, Который обитает внутри тебя.
– 64 –
Без Бога нет ближнего, ближний может быть только на пути к Богу.
– 65 –
Любое знание тягостно и убивает душу, только познание Бога возвышает ее и спасает.
– 66 –
Храни мир своей души обеими руками: одной рукой не давай заботам нынешнего дня втянуть тебя в попечения о делах, а другой – не позволяй миру души своей убегать наружу, и так спасешься.
– 67 –
С Безмолвием говорят на языке безмолвия, но голос Безмолвия подобен раскатам грома.
– 68 –
Этот мир в одно мгновение возникает, и в одно мгновение умирает, но человек не успевает это заметить, ибо живет еще меньше этого мгновения.
– 69 –
Бог каждому человеку уже приготовил все для его Спасения, только часто сам человек не готов принять этот дар.
– 70 –
Раньше было мало книг и много спасающихся. А теперь – много книг, и кто скажет, как спастись?
– 71 –
Не мыслить пустое – значит перестать быть больным духовно.
– 72 –
Предельное мужество – сопротивляться дурным мыслям и быть ниже всех, «угождая не человекам, но Богу » (1 Фес. 2: 4).
– 73 –
Предельная смелость – постижение Бога и стяжание святости, ибо «жизнь – Христос, и смерть – приобретение » (Флп. 1: 21).
– 74 –
Познай цену своего молчания и никогда не узнаешь потерь в духовной жизни.
– 75 –
Если ты хочешь начать свою жизнь завтра, значит, уже сегодня – ты мертв, и останешься мертвым и завтра.
– 76 –
Страдания – это всегда удар по самолюбию, «но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями » (Гал. 5: 24).
– 77 –
Если сердце научится жить в страхе Божием, оно уже не осмелится жить в грехе.
– 78 –
Быть добрым – значит быть мужественным.
– 79 –
Для благодати Божией нет ни городов, ни тюрем, ибо ничто не мешает ей прийти в сердце того человека, который ее полюбит.
– 80 –
Никакая сила не может изменить природу Добра.
– 81 –
Никто и никогда не может быть источником наших страданий, кроме нас самих.
– 82 –
Неизменно каждое мгновение держись одного Бога. И Бог Сам будет поддерживать тебя.
– 83 –
К тому, кто все отдает, все приходит.
– 84 –
Постичь Бога – значит перестать отождествлять себя с тем, что Ему чуждо.
– 85 –
Сердце гибнет, когда оно устремляется к вещам, и оживает, когда отрекается от них.
– 86 –
Только настоящее сердце может познавать настоящего Бога.
– 87 –
Истина Сама ищет сердце, которому Она может доверить себя.
– 88 –
Если добровольно отдашься суете, то потом за ней пойдешь поневоле.
– 89 –
Больше всего бойся суеверия и суемудрия.
– 90 –
Нигде и никогда не может быть иного источника счастья, как в тебе самом.
– 91 –
Из всех людей самые несчастные те, которых ни о чем нельзя попросить.
– 92 –
Убивает не работа, а забота.
– 93 –
Печаль и веселье – это обочины счастья.
– 94 –
Уныние и гнев – это искажение счастья.
– 95 –
Привязанность и неприязнь – это потеря счастья.
– 96 –
Счастье – это то, к чему нечего добавить.
– 97 –
Науки изощряют ум, но губят разум. Ученых много, а разумных людей мало.
– 98 –
Тишина твоего сердца – это голос Бога, но к такой тишине приходит только скорбящее и страдающее сердце.
– 99 –
Есть отречение от своей души ради мира. И есть отречение от мира ради своей души.
– 100 –
Научные знания – оковы души, безплодная смоковница, на которой не найти духовного плода, «ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом» (1 Кор. 3: 19).
|
